文化艺术工作者要树立正确的价值观

我们要建设有中国特色的社会主义国家，这种“特色”，很重要的一点是从人文精神中得到体现。从邓小平同志到江泽民同志，对精神文明建设有许多指示、论述，我衷心拥护；同时也深深感到，在发展社会主义市场经济条件下，文化艺术工作者更需牢牢树立正确的价值观。

建立社会主义市场经济体制，文化作为上层建筑，要适应经济基础的变化，要进行改革，这是无疑的。但是，我们必须清醒地看到，文化艺术毕竟与经济有着不同的特点，不同的职能，不同的规律。文化艺术的价值，主要是创造精神财富，从精神上满足人民群众的需要，提高人的精神境界，培养高尚情操，塑造人的灵魂。这种价值，是不能用金钱、利润衡量的。90年代初，我曾呼吁树立正确的价值观。今天看来，这个问题仍然要讲，而且要理直气壮、旗帜鲜明地讲。现在有一种倾向：什么都讲市场，讲赚钱，把市场上的经济价值置于艺术价值、精神价值之上，甚至完全取代，以至是非、善恶、美丑都颠倒了。这是不行的。台湾不少人到祖国大陆来，十分羡慕我们的艺术环境和艺术成果，想尽办法来学习；可我们的有些影视作品反而向台湾的“戏说”看齐了，随心所欲，胡编乱造，这种“戏说”是不是要否定艺术价值和历史价值呢？这样下去，还有什么中华民族的历史文化可言呢？只能造成民族的虚无主义的悲哀！

近来有人对鲁迅攻击、污蔑、毁谤、否定，这是为什么？我不仅想起1936年10月郁达夫在《鲁迅纪念集》里说的：没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。他是出于对旧社会统治阶级的极度不满、出于对伟大的鲁迅的无比崇敬说这番话的。可是在世纪之交的今天，有些人如此恶毒攻击民族之魂的鲁迅，令人气愤。

回想1942年，当时只有20岁的我，出于对旧社会越剧腐朽状况的不满，出于反对日本帝国主义铁蹄践踏中华大地的悲痛和义愤，尤其是受到话剧《文天祥》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的启迪，坚定了做人要学文天祥的气节、唱戏要唱正气歌的决心，力争演出反帝、反封建等有意义的题材，要使越剧成为社会的镜子。当时处在老板的雇佣之下，要改革只能用自己工资的十分之九去邀请编导人员。所以要这样做，完全是出于我自发性地要承担一些社会责任。如果论市场意识，那时我正处在市场经济之中，讲我“犯傻”的不在少数。正因为我感到超越经济驱动的艺术价值，才义无返顾地坚持下来了。

再说解放初，我们拥护共产党和人民政府，并不是因为给了我们多少钱，恰恰相反，我们有些人是主动降低工资，甚至要求拿供给制，争取参加国家剧团认为是参加革命；我们感到摆脱了“戏子”的低贱地位，被看成是“人类灵魂的工程师”受到尊重。毛主席、周总理、陈老总等党和国家领导人十分关心戏曲，并不是因为戏曲能赚多少钱，而是看到戏曲影响着民族性格的形成，起着“高台教化”的作用，并且有广泛的群众基础，是民族文化的组成部分。我非常拥护江泽民同志发出的“弘扬民族文化”的号召，他是从进行爱国主义教育、增强民族自尊心和自信心的高度提出这问题的。作为毕生从事戏曲事业的我，衷心希望这一号召得到落实。但实际工作中一些同志的价值取向往往产生偏差，眼睛只盯在一部作品赚了多少钱。事实上，艺术价值与票房价值，有的并不成正比。有的剧种积累了丰富的艺术成果，是宝贵的财富，需要给予支持、帮助。艺术理论研究，不能指望这类学术成果赚多少钱，若不重视它，不单留不住有限的研究人员，以后也会无人愿意从事清苦的研究工作，这方面已出现断层的危险。